日前在世貿(mào)商城舉辦的首屆上海國(guó)際陶瓷生活藝術(shù)博覽會(huì)上，展出了一批帶有藝術(shù)性、現(xiàn)代性的日用陶瓷器皿，受到了觀者的歡迎。陶瓷生活藝術(shù)博覽會(huì)總監(jiān)蔣飆說(shuō)，長(zhǎng)久以來(lái)，日用瓷與藝術(shù)瓷是“水”、“油”分離，藝術(shù)瓷擺在美術(shù)館、博覽會(huì)，即使進(jìn)入家庭也是點(diǎn)綴；而與人們生活息息相關(guān)的日用瓷，數(shù)十年一個(gè)樣。生活需要美，博覽會(huì)就是倡導(dǎo)在使古樸的陶瓷具有使用功能的同時(shí)，將美感置于其中，這是陶藝家不可推卸的責(zé)任。
　　其實(shí)，藝術(shù)瓷和日用瓷涇渭分明的現(xiàn)象比比皆是，在南京路、淮海路上的各大商場(chǎng)，藝術(shù)瓷千姿百態(tài)。而日用瓷仍沿用明代正德年間的造型，千年不變。蔣飆說(shuō)，中國(guó)有廣東潮州、佛山，山東淄博，河北唐山和江西景德鎮(zhèn)五大產(chǎn)陶區(qū)，除了佛山產(chǎn)衛(wèi)浴建筑瓷和唐山產(chǎn)工業(yè)瓷外，其余三地均以日用器皿生活用品為主，出口量占大部分國(guó)家的70％，利潤(rùn)僅占6％，生產(chǎn)的杯、盤(pán)、碗等，與有藝術(shù)家參與、設(shè)計(jì)較為時(shí)尚化的相比，價(jià)格相差數(shù)十倍、上百倍，與國(guó)外品牌日用瓷器相比也很懸殊。
　　
在博覽會(huì)上，那些圖案有創(chuàng)意、器型新穎的現(xiàn)代性器皿大多出自陶瓷界新銳，鮮見(jiàn)工藝美術(shù)大師的身影。究其原因，蔣飆認(rèn)為長(zhǎng)期以來(lái)，陶藝界背著沉重的文化包袱，由歷史積淀起來(lái)的陶藝觀念使他們局限于手工技藝空間，沿襲著制陶的法則和裝飾圖案，不斷地進(jìn)行著重復(fù)的勞作。若論生存狀態(tài)，他們是安逸和穩(wěn)定的，但在當(dāng)代藝術(shù)的“席位”中，卻成了不應(yīng)該的缺席者。而一批青年陶藝家走出傳統(tǒng)陶藝的框框。然而，他們的創(chuàng)作沖動(dòng)僅僅停留在藝術(shù)瓷的風(fēng)格建樹(shù)上，或者頂多設(shè)計(jì)一些禮品瓷或宴會(huì)瓷，從來(lái)沒(méi)有轉(zhuǎn)換到大眾百姓日日使用的日用瓷上。究其原因，關(guān)鍵還是價(jià)值取向，藝術(shù)瓷的價(jià)格高得離譜，一位名家的手繪杯子需上千元，一只花瓶的價(jià)格可以高達(dá)數(shù)萬(wàn)元，甚至十?dāng)?shù)萬(wàn)元。即便是采用畫(huà)家的繪畫(huà)作品而制作的限量產(chǎn)品，也要數(shù)百元一件。可日用瓷的設(shè)計(jì)費(fèi)用卻非常微薄，致使設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家無(wú)意參與。蔣飆說(shuō)，藝術(shù)瓷要生活化，日用瓷要藝術(shù)化，讓人們?cè)谑褂眠@些器皿的同時(shí)，也能感受到“美”，這是陶瓷界亟待解決的問(wèn)題。